会泽县| 屏南县| 邳州市| 连城县| 安义县| 虹口区| 黄浦区| 四川省| 封丘县| 乌鲁木齐市| 电白县| 荣昌县| 禹城市| 乌海市| 郓城县| 洛扎县| 南陵县| 大埔区| 桑植县| 邵武市| 山东| 达州市| 兰西县| 余干县| 五指山市| 茂名市| 横峰县| 新干县| 普格县| 富裕县| 荆州市| 萨嘎县| 达州市| 郴州市| 南涧| 彭山县| 游戏| 西藏| 胶州市| 普兰县| 湾仔区| 建湖县| 安化县| 云梦县| 龙南县| 茶陵县| 贵阳市| 普宁市| 渑池县| 福建省| 儋州市| 乌审旗| 大宁县| 定襄县| 祥云县| 杭锦后旗| 吉安市| 深州市| 淮南市| 潞西市| 沁源县| 淮阳县| 亚东县| 金秀| 南投市| 柞水县| 江永县| 资兴市| 富顺县| 大兴区| 十堰市| 清新县| 崇信县| 庆城县| 桂阳县| 磐安县| 高安市| 丰宁| 石台县| 千阳县| 洮南市| 桐庐县| 徐闻县| 华亭县| 清徐县| 芜湖市| 开封市| 株洲市| 慈利县| 武汉市| 石门县| 阳东县| 安义县| 曲沃县| 策勒县| 日喀则市| 石屏县| 高密市| 柳州市| 蚌埠市| 乌恰县| 武平县| 琼结县| 普兰店市| 武胜县| 富川| 司法| 邵武市| 竹山县| 南澳县| 新邵县| 马龙县| 广汉市| 开平市| 南靖县| 宁津县| 吕梁市| 独山县| 绩溪县| 石河子市| 海南省| 岢岚县| 聂荣县| 抚顺市| 波密县| 凌海市| 安阳县| 福海县| 平遥县| 光泽县| 湛江市| 綦江县| 措美县| 色达县| 广州市| 宜城市| 峡江县| 沈丘县| 铁岭县| 麦盖提县| 札达县| 青铜峡市| 常宁市| 德惠市| 四川省| 增城市| 托里县| 明溪县| 宣汉县| 星子县| 贵港市| 皋兰县| 金川县| 民县| 奉贤区| 资阳市| 阿拉善左旗| 丽水市| 勃利县| 郎溪县| 宁夏| 武宁县| 贵南县| 徐州市| 新民市| 县级市| 化德县| 万载县| 东莞市| 四川省| 福鼎市| 河津市| 宜良县| 东山县| 那坡县| 如皋市| 曲水县| 厦门市| 牟定县| 凌云县| 秦安县| 科尔| 大洼县| 宜兰县| 三亚市| 白银市| 台中市| 伊宁县| 吕梁市| 阿鲁科尔沁旗| 揭阳市| 灵山县| 太仆寺旗| 长阳| 罗甸县| 佛教| 治县。| 宁安市| 莎车县| 荆门市| 舒城县| 五华县| 饶河县| 镇原县| 绥芬河市| 阳城县| 左贡县| 阳原县| 罗山县| 九江县| 普安县| 荆门市| 咸宁市| 中西区| 珠海市| 惠来县| 肥城市| 鱼台县| 乌鲁木齐市| 平定县| 板桥市| 玉田县| 丰城市| 东兰县| 资源县| 虎林市| 岳普湖县| 鞍山市| 兴业县| 临洮县| 华阴市| 锡林郭勒盟| 阳信县| 雅江县| 秦皇岛市| 尤溪县| 博白县| 大化| 南京市| 丹巴县| 临颍县| 襄樊市| 鲁甸县| 黔南| 冷水江市| 蒲城县| 莲花县| 镇宁| 庄浪县| 库尔勒市| 星座| 邢台市| 黔西| 宁明县| 陵川县| 淮阳县|

学雷锋|乐东建“七彩小屋” 逾三千人次留守学生受惠

2019-03-25 13:50 来源:中国企业新闻网

  学雷锋|乐东建“七彩小屋” 逾三千人次留守学生受惠

  对党忠诚,是我们入党时立下的铮铮誓言,是伴随党员一生的人生准则,绝不因社会发展时过境迁而改变。其实如果概览之前的语文教育经验,背诵并不能以负担论之,反而有审美享受的作用,甚至可以算一种学习的“捷径”。

这个时代的青年应当审时度势,练好本领,融入伟大时代的洪流中。  国务院总理李克强在3月5日作的政府工作报告中也提到:推进平安中国建设,严密防范和坚决打击暴力恐怖活动,依法开展扫黑除恶专项斗争,惩治盗抢骗黄赌毒等违法犯罪活动,整治电信网络诈骗、侵犯公民个人信息、网络传销等突出问题,维护国家安全和公共安全。

  只有共鸣状态下使其潜在的精神力量不断发酵,净化现有的师德舆论场,才能倒逼教师群体的自我反省与规范,才能逐渐使教师群体整体向好。所以,学习国外先进的动画电影创作手段与机制,技术并不是本质的差距,关键还得从内容抓起。

  (熊志)[责任编辑:王营]  让传统文化更契合现代生活,更吸引大众特别是互联网原住民——包括文物在内的传统文化与互联网跨界融合,实属双赢。

  长期以来,不少人适应了“不要让孩子输在起跑线上”、“宁可别人受伤,不能自己吃亏”之类的价值观念,用功利化的思想去引导孩子的成长,生怕孩子在与他人的竞争中掉队。

    担当,是党员干部的责任使命。

  (陈鸣默)[责任编辑:陈城]从“复兴号”运行到京沪客专达速350KM/H运营,从自驾游汽车专列开行到全国首个众筹火车项目落地,从坐火车可以点外卖到接续换乘功能的推出……这些举措都是在市场经济背景下的有益尝试,也是曾经自成体系、封闭的铁路系统在机构改革和职能转变之前所不敢想象的。

    法院工作报告运用了大量的统计数据,注重通过数字的对比变化来反映法院工作取得的成绩,并对大量案例进行了详实的讲解分析,让不懂法的人民群众也能够更加直观和客观的了解法院工作成绩,增强了法院工作报告的说服力和公信力。

  前面两个原则可以理解为“依法交易原则”,后两项则是“国家保护原则”和“社会监督原则”。毛泽东同志讲“人民万岁”,邓小平同志的“我是中国人民的儿子”,再到习近平总书记讲“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标”,无不道出党和国家领导人的为民情怀。

  (陈鸣默)[责任编辑:陈城]

  因此,唯物史观是分析社会主要矛盾的哲学方法论。

    全球用户超过20亿的脸书,很快受到了来自股市的惩罚。能否守住自己内心的热忱,对价值和意义的追求是否有足够的意志,大学生需要扪心自问,别在大学生活里迷失了方向。

  

  学雷锋|乐东建“七彩小屋” 逾三千人次留守学生受惠

 
责编:神话
热点>正文

学雷锋|乐东建“七彩小屋” 逾三千人次留守学生受惠

2019-03-25 16:35 | 天杭艺粹 | 手机看国搜 | 打印 | 收藏 |评论 | 扫描到手机
缩小 放大

核心提示:书法,它不仅是中华民族的文化瑰宝,而且在世界文化艺术宝库中独放异采。纵观中国书法史,汉字的产生,最初是为了实用,在东汉时期书法的自觉追求开始萌芽,在魏晋时期开始真正进入书法自觉阶段。

书法,它不仅是中华民族的文化瑰宝,而且在世界文化艺术宝库中独放异采。纵观中国书法史,汉字的产生,最初是为了实用,在东汉时期书法的自觉追求开始萌芽,在魏晋时期开始真正进入书法自觉阶段。从此,书法的审美功能超过实用功能,那些文人雅士为了追求书法美,开始借助酒来宣泄情感,激发灵感,写下一件件书法千古佳作。

米芾《珊瑚帖》

王羲之

《兰亭序》誉为天下第一行书,早已被历史所公认,这件一千多年来世人顶礼膜拜的绝世佳作,就是王羲之在醉酒状态下写就的。东晋永和九年,王羲之好友谢安、孙绰、王蕴等四十一人聚于绍兴兰亭修褉。流觞曲水,饮酒赋诗,其乐融融。王羲之酒意正浓,乘着酒兴信手为诗集作序,提笔在蚕纸上畅意挥毫,一气呵成,此序一成,众名士无不拍案叫绝。

据传王羲之在酒醒之后又多次重书《兰亭序》,最终“更书数十本,终不能及之”感叹说:“此神助耳,何吾能力致。”。酒作用于王羲之,使他成为千古书圣,而书圣的榜样示范,更使历代书法家寄情于琼浆玉液,开怀畅饮,直抒性灵,笔走龙蛇,翰逸神飞。

王羲之《兰亭序》(冯承素神龙本)?

张旭

张旭以草书著名,与李白诗歌,裴旻剑舞,称为“三绝”,诗亦别具一格,以七绝见长,与李白、贺知章等人共列饮中八仙之一。关于他的野史逸闻不少,据说张旭“每大醉呼叫狂走乃下笔,或以头濡墨而书。既醒,自视以为神不可复得也,世呼“张颠”实也说明他对艺术爱好热狂度,被后世尊称为“草圣”。

唐代诗人李颀《赠张旭》描其态:“张公性嗜酒,豁达无所营。皓首穷草隶,时称大草圣。露顶据胡床,长叫三五声。兴来洒素壁,挥笔如流星。瞪目视霄汉,不知醉与醒。”其醉后作书之态确实可掬可嘉。在他曾任县尉的常熟,旧时城内建有“草圣祠”,祠内有一副楹联:“书道入神明,落纸云烟,今古竞传八法;酒狂称草圣,满堂风雨,岁时宜奠三杯。”上联讲书,下联讲酒,书法与酒素来未曾从张旭身边离开。

张旭《古诗四帖》

怀素

怀素的书法与张旭齐名,合称“颠张狂素”。喝酒也是伯仲之间。据传,怀素曾一日九醉,时人常呼之为醉僧。他曾在寺内粉壁长廊数十间,每因酒后小豁胸中之气,便提笔急书于粉墙之上,其势若惊蛇走虺,骤雨狂风;满壁纵横,又恰似千军万马驰骋沙场。为此,时人又称怀素为“狂”,说怀素之与张旭,是“以狂继颠”。

古往今来的诗人墨客,对怀素草书的成就,赞不绝口,对其酒后挥毫也是津津乐道。诗仙李白《赠怀素草书歌》云:“吾师醉后倚绳床,须臾扫尽数千张。飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫。起来白壁不停手,一行数字大如斗。恍恍如闻鬼神惊,时时只见龙蛇走。”诗僧贯休《怀素上人草书歌》云:“半欹半倾山衲温,醉来把笔猛如虎。彩壁素屏不问主,乱拿乱抹无规矩。”许瑶的《题怀素上人草书》云:“志在新奇无定则,古瘦漓纚半无墨。醉来信手两三行,醒后却书书不得。”

这些诗生动地刻画了怀素在似醉非醉、狂放不羁状态下,创作狂草的形象,因为酒的作用与激发,才有《自叙帖》《苦笋贴》《食鱼帖》等千古佳作,也使他成为书法史上领一代风骚的草书大家。

?

怀素《自叙帖》局部

苏轼

位居书法宋四家之首的苏轼,喜欢饮酒,尤喜于见客举杯。他在晚年所写的《书东臬子传后》中有一段自叙:“予饮酒终日,不过五合,天下之不能饮,无在予下者,然喜人饮酒,见客举杯徐引,则余胸中为之浩浩焉,落落焉,酣适之味,乃过于客,闲居未尝一日无客,客至则未尝不置酒,天下之好饮,亦无在予上者。”自白甚是有趣,他的酒量虽然不大,但却善于玩味酒的意趣。

苏轼的许多诗作名篇,都是酒后之作,大家耳熟能详的当是“明月几时有,把酒问青天”。黄庭坚曾为其画题诗云:“东坡老人翰林公,醉时吐出胸中墨。”苏轼作书画前必须饮酒,曾说“吾酒后乘兴作数十字,觉气拂拂从十指中出也。”他在《答钱穆父诗》书后自题“醉书”两字,他常酒后在其书斋墨妙亭练字,时有佳作,便欣喜若狂。

苏轼《黄州寒食诗帖》

赵孟頫

赵孟頫是元代大书法家,其书其书风遒媚、秀逸,结体严整、笔法圆熟世称“赵体”。当时向其求字的人很多,他专挑了一些自己喜欢的文章、词句,录写后相赠,其中写得最多的是竹林七贤之一刘伶的《酒德颂》。

据传,赵孟頫往返于京城与苏杭之间必在扬州停留。当时扬州城里有个姓赵的商人,富甲一方,喜欢招待客人。他有一名为“明月楼”的酒楼,不少文人墨客在聚餐酒楼时留下为洒楼题写的春联,但都没有令他满意的。一天,赵孟頫路过扬州,主人知道后,把赵孟頫迎接到明月楼上,用丰盛的酒席款待他。当酒喝到一半时,主人拿出纸和笔请求他写春联。赵孟頫一时兴起,提笔写道:“春风阆苑三千客,明月扬州第一楼。”主人得到如此佳句,非常高兴,把喝酒的器具全部撤下并打包赠送给赵孟頫。

赵孟頫《酒德颂》

祝枝山

祝枝山明代书法家,与唐伯虎、文徵明、徐祯卿并称“江南四大才子”。他为人顽世自放,生性诙谐,纵情于酒。在民间流传着“祝枝山闯酒席”的故事。一天,唐伯虎与文徵明瞒了祝枝山,,躲在一处饮酒,不料被祝枝山得知,急急忙忙赶到那里,进门就大嚷道:“今朝口福好,不请我自到。”说罢,坐下便要吃酒。唐伯虎向文徵明眨眨眼,然后对祝枝山说:“今天我们吃酒,有个规矩,须即景吟诗一首作为谜面,打一昆虫名,否则不准吃。”祝枝山笑笑说:“好吧,你们先说。”

唐伯虎便吟道:“菜肴香,老酒醇,不唤自来是此君,不怕别人来嫌恶,撞来席上自营营”(谜底:苍蝇)。文徵明接着说:“华灯明,喜盈盈,不唤自来是此君,吃人嘴脸生来厌,空腹贪图乱钻营”(谜底:蚊子)。祝枝山听了,知道他们挖苦自己不请自到吃白食,但却假装不懂,便也吟了一首:“来得巧,正逢时,劝君莫怪盘中食,此公满腹锦绣才,不让吃喝哪来诗?”(诗与丝谐音,谜底为蚕)。吟罢,三人相视大笑,开怀畅饮,直吃到酩酊大醉方休。

祝枝山《草书诗帖》其一《箜篌引》局部

(本文系微信公众号“天杭艺粹”授权转载)


我要评论已有条评论,共人参与

最热评论

刷新

    更多阅读

    点击加载更多

    热点直击

    今日TOP10

    猜你喜欢

    旅游热点新闻

    网友还在搜

    热点推荐

    扫码关注中国搜索官方微信
    扫码关注中国搜索官方微信
    赣州 永福县 苏州 永兴 郧县
    兴城市 南京 沂水县 金乡 南充市